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　　说起京剧，就连外行也知道有“梅尚程荀”四大名旦，四大名旦和四大须生所代表的是京剧二百多年历史上的一个巅峰时代，那个时代，男女老少以进戏园子为乐，以票戏为雅，更以结交京剧名角为时尚和荣耀。其中梅兰芳代表的梅派主要演出的是花衫戏，介于青衣和花旦之间，梅派也是京剧旦行中首先形成的京剧流派;尚小云是武生出身，因此尚派剧目强调“做和打”;程砚秋的程派是大青衣的路线;荀慧生创立的荀派是花旦戏，表演风格俏丽妩媚，活泼伶俐。

　　为什么要男人演女人?

　　男旦又称乾旦，是指戏曲里那些男扮女装、男唱女腔的人物角色。在京剧形成的封建时代，女子被严禁登台演出，舞台上的女性角色不得不由男性演员来扮演，而这也成为了京剧男旦产生的主要原因。此外，据戏剧理论家、评论家傅瑾教授介绍，在50年到30年前，戏院里面有很多女观众，她们的视角决定了戏曲的演出内容，喜欢漂亮的角色装扮和动人的故事，因此这些女客的审美也让男旦应运而生，这是其一。此外，女演员受身体条件限制，比如尚派一些注重武功、很“吃工”的戏，女演员可能不如男演员有爆发力。还有一些譬如扮演很淫荡的女性角色，如潘金莲等，如果要是女演员扮演，可能让观众对演员有不好的联想，而男演员扮演本身就有距离感，男旦的身份也不太容易进入角色，而是让观众知道是在扮演角色，产生距离美。

　　为什么男旦衰微?

　　傅瑾教授介绍到，现在我们不觉得男旦是一个问题，但在几十年前，男旦一度被视为“怪现象”，这样说其实也是有历史原因的，因为清代开始很多男演员都是陪酒做相公，所以新中国戏曲学校从上世纪50年代以后基本不培养男旦了。现在的社会虽然越来越宽容和开放，但戏曲学院也还没有招收男旦的做法。因为很多家长也不同意自己的孩子去学男旦，要说社会能完全接受男旦，其实也不客观。现在也应该说是男旦很衰微的时代，而男旦胡文阁成为梅派第五代传人，成为北京京剧院的男旦头牌，日前他在长安大戏院连演《昭代箫韶》、《穆桂英挂帅》、《梅华香韵》、《凤还巢》、《太真外传》几台大戏，则显示了他全面的艺术才华，从争议到被认可，胡文阁也走过一段很辛苦的道路。这几场演出时，师父梅葆玖每场必到，为胡文阁亲自把场说戏，更体现了梅派艺术的薪火相传。